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La Nostalgia
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Preambul
I Gelsi
I gelsi. Alberi tozzi. // Tronchi nodosi / avvolti / dall´´edera sempre verde. // Gelsi, / ceppi di tentacoli sottili / che pregano / rivolti al sole / opaco dell´inverno. // Gelsi, / sentinelle di guardia / per sorvegliare / i campi e i fossati. // Nascondiglio / per gli uccelli in estate. // Alberi antichi / che servono per alimentare / la fiamma dentro la stufa, / e tenere unita la famiglia. // Foglie di gelsi, / nutrimento per i bachi / che filano il bozzolo / per tessere la seta. // More di gelsi, / che spengono la sete / ai bambini, / che corrono scalzi / per i campi erbosi.
Arare
L´aratro / fende la terra / come un coltello. // Il contadino, piegato sul vomere, / calca con forza il manubrio, / affinché affondi. // Le briglie del cavallo, / bruciano, per lo sforzo / suo collo dell´uomo / al quale sono attorcigliate. // I solchi / si ergono allineati uno dopo l´altro, / come i denti del rastrello. // I corvi, i merli e i passerotti, / saltellano fra le zolle aperte e fresche, / alla ricerca / di qualche piccolo insetto. // Il sudore dell´uomo / cola copioso dalla fronte. // Anche il cavallo suda / e sopra la sua schiena / si è formata una schiuma bianca. // I muscoli del contadino / e quelli dell´animale, / sono un tutt´uno, / tesi come / le corde del violino, / fino a che il campo / non è terminato di arare.
Il riccio
Spazzola rigida / con alcune foglie / infilate negli aculei. // Schiena di aghi, / che si dondolano / camminando. // Girovago di strada / e di campagna. // Riccio serrato, / come l´involucro / della castagna. // Spazzino / necessario e naturale, / là dove l´uomo / non arriva. // Occhietti scaltri, / su di un musetto simpatico, / che lentamente / si nasconde / dietro una larga foglia / di lapazio, / a riposare.
La luna
Falce argentata, / che si cela / dietro i rami del susino. // Luna, / sottile e bugiarda, / ruffiana ed ammaliatrice: / cambia faccia incessante. // Alle volte impicciona / e bizzarra. // Compagna delle serate estive / e consigliera / nelle notti insonni. // I pittori e i poeti / si ispirano a lei, / per esternare, / in differenti maniere, / i loro sentimenti. // Luna a levante / e a ponente; / luna eterna. // La notte, / senza di lei, / sarebbe orfana / e malinconica.
La pavea
Due fanciulli / rincorrono scalzi ed affannati / una farfalla. // L´insetto spaventato, / sembra impazzito, / mentre svolazza in tutte le direzioni. // Ad un tratto / la mano di uno dei bambini, / riesce ad acciuffarla. // Le ali della farfalla, / cosparse di colori, / emanano un fremito / alla mano, / che le imprigiona. // Gli occhi dei fanciulli, / dapprima compiaciuti, / si fanno / ora / malinconici; / un´occhiata di consenso / e la mano si spalanca. // La farfalla, / dopo aver avuto un attimo di esitazione, / si alza in volo incontro / alla libertà e alla vita, / depositando / nel palmo della mano / un pizzico di polvere bianca, / scrollata dalle ali. // Anche la vita / assomiglia ad una farfalla. // Però, capita alle volte, / che un dispiacere la carpisca. // Tuttavia con il tempo, / il destino si schiude / e lascia volare via / la farfalla, / depositando un pizzico di polvere di dolore, / per poter lottare.
Sgarfant..
cm17x24 pag. 144
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Introduzione
La gente Casarsese è conosciuta con il soprannome "i Turchi", perché, anche se a primo acchito sembra non dare molta confidenza, si rivela molto generosa nell´aiutarti. è fra queste persone, che io mi sono "forgiata" e ho sentito il bisogno di scrivere: "infatti è togliendo via la buccia, che, solitamente sotto, si scopre il meglio".
In questo senso ritengo che, i nostri nonni siano stati le "radici" della nostra cultura, i padri la "pianta" noi invece siamo i "germogli freschi" indirizzati a proseguire su questa strada, che testimonia tutto quello che ci hanno lasciato le persone, che ci hanno preceduto.
"La Cossa": era una cesta utilizzata solitamente dalle nonne, che conteneva gli aghi, matassine di elastico, le forbici, i fili per cucire di svariati colori e poi ancora le spille da balia e i quattro ferri per lavorare i calzini e tutta la biancheria che necessitava di essere rammendata.
Così ho cercato di fare io, raccogliendo un po´ tutte le usanze e le tradizioni della nostra gente. Le ricerche effettuate mi hanno portato a contatto con delle persone dalle quali ho ricevuto lezioni di vita, alle quali non avrei mai immaginato di poter attingere.
Raccogliendo le parti più significative dei discorsi, si scopre l´anima della nostra gente, che è "schietta" forte e sana.
Anellina Colussi
La nonna Caterina
Nonna Caterina mi ha raccontato della prima volta, che è andata al cinema. "Sono entrata in questa grande stanza buia, mi sono rivolta ad un uomo con una torcia in mano, chiedendogli dove avessi potuto sedermi ed egli, con educazione, mi ha accompagnato. Nel frattempo pensavo che, con tutti i soldi che avevo speso per il biglietto, avrebbero anche potuto accendere la luce! Qualche attimo più tardi iniziò il film, che venne proiettato su di un telone bianco. Mentre gli attori recitavano, io cercavo di rispondere loro, ma un uomo seduto accanto a me mi chiese di tacere. Che maleducato, pensai! Ad una scena si intravide un treno dirigersi verso di noi spettatori: ho preso tanta di quella paura, che mi sono accovacciata fra le file di poltrone, rimanendo così fino al riaccendersi delle luci. Fuori, all´uscita dal cinema, mi hanno chiesto, se mi fosse piaciuto il film. Io risposi che avevo visto solo piedi e gambe".
Giuditta
- Una mattina andò a fare la spesa e chiese al banco: - ""Oggi vorrei quelle cose, che mettono gli uomini alla domenica". - Si riferiva alla pasta a forma di farfalla!
- Un giorno le chiesero: - "Giuditta quante anatre hai nel tuo cortile? "- e lei, contando su di una mano, rispose: - "Guarda, due volte tre e due volte due, e ora fai tu il calcolo".
- Una signora le chiese di raccontarle il giorno del suo matrimonio. "Ci siamo sposati alle tre e mezzo di notte (perché, essendo incinta, a quei tempi si usava così). Durante tutta la mattinata ho aggiustato da sola alcuni sacchi in una stanza. Dopo pranzo mio marito è andato nel campo con suo padre ed io ho fatto una visita in cimitero". Questo è stato il mio "indimenticabile" giorno di nozze.
- Ormai anziana, questa donna è stata operata di appendicite. In ospedale le infermiere passavano ogni giorno, per riordinarla e pulirla, ma lei non voleva, che le alzassero il lenzuolo, e le ammoniva dicendo: - "Non sono mica una di "quelle donne" io!" - L´operazione era riuscita perfettamente ed ella contenta, durante la visita del primario, gli si rivolse, dicendo: - "Signor dottore giacché mi ha guarito, non avendo soldi per un regalo, le auguro che viva a lungo, come un palo d´acacia". - Ed egli rispose: - Nonnina, questo è il più bell´augurio che io abbia ricevuto in tutti questi anni.
Usanze e superstizioni
Bisogna dire che il popolo friulano antico era molto superstizioso. Ci sono state trasmesse molteplici usanze e credenze. Facendo una piccola ricerca, ne ho raccolto alcune.
- Il giorno dell´Ascensione, non bisognava raccogliere nell´orto le verze, altrimenti si sarebbero riempite di bruchi.
- Non si poteva seminare fagioli al venerdì perchè si riteneva potesse procurare loro il verme.
- Se le chiacchiere della gente, si riferivano al fatto che in quella casa potesse abitarci una strega, quando ci si passava davanti, si dovevano incrociare le dita, per fare gli scongiuri.
- Per far capire che una ragazza si stava lavando all´interno di una stalla, si appendeva alla porta uno zoccolo diritto ed uno al rovescio.
- Se fosse accaduto di ascoltare il canto della civetta, si riteneva fosse portatrice di brutte notizie.
Per le ferite:
Accadeva spesso di tagliarsi. I nostri nonni, solevano appoggiare sopra la ferita una ragnatela, oppure una presa di tabacco da annusare. Se capitava di essere nella stagione in cui le bisce mutano la loro pelle, la si raccoglieva oramai secca, la si riduceva in polvere e quindi se ne spargeva una parte sopra il taglio, affinché si asciugasse e si rimarginasse.
Per i geloni:
Una volta la gente soleva calzare zoccoli o "dalminis" (specie di zoccolo, intagliato interamente in un unico pezzo di legno), pertanto i malleoli erano sempre scoperti e intirizziti; stessa cosa dicasi per le mani. All´interno delle case faceva piuttosto freddo e nelle chiese peggio ancora. Si formavano così i geloni, che provocavano un fastidioso dolore. Per recare sollievo, si pestavano alcune foglie del cavolo cappuccio e della cipolla fresca. Le si mescolava con dell´olio di ricino e si ungeva la parte dolorante. Se oltre ai geloni si formavano anche delle screpolature, si doveva camminare scalzi sopra la neve (che in quegli anni cadeva copiosa), la quale mi hanno assicurato produceva un certo sollievo.
Dis‘ciapinela..
cm17x24 pag. 224
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Presentazione
In questo mio libro ho voluto raccogliere le descrizioni del modo di vivere, del periodo della mia giovinezza, cercando di far immergere in questo mondo, la gente più giovane. Comunque per le persone che hanno vissuto questi anni, sarà come tornare a rivivere quelle situazioni della semplice di allora. In copertina, mi è piaciuto mettere un autentico spaccato di vita. Quella bambina a fianco la vite, con la manina che scruta lontano, sembra che voglia avvicinare col pensiero i ricordi degli anni nei quali la vita quotidiana, anche se non facile, era scandita dalla schiettezza e dalla autenticità. Spero di essere riuscita nell´intento di farvi assaporare sensazioni diverse.
La Memoria e il tempo
Tradurre in italiano la parola dis´ciapinela (in scjapinele, in scjapine-lis, di scjapinele) significa perdere tutta la poesia dell´espressione friulana: che brutto e poco espressivo è "in peduli" o "senza scarpe"! Ma, anche, la traduzione ci porta fuori strade, è fuorviante: perché il titolo di questo libro di Anellina Colussi non manifesta una situazione fisica, ma una delicatezza dello spirito, dell´Essere. è un viaggio del pensiero e della scrittura nella memoria, un camminare in punta di piedi sulla strada del ricordo, nei suoi sapori più fragranti, senza rumoreggiare, senza gridare, senza urlare contro il tempo che passa e che misura il ritmo delle cose che mutano: "di´sciapinela", appunto. Le parole, i fatti, le fotografie, le storie qui dentro sono testimonianza di vita sociale e comunitaria, e anche se ogni tanto la figura di una persona viene inquadrata in primo piano, ciò succede perché quella donna o quell´uomo rappresentano una situazione convissuta, l´anello di una catena collettiva. La dimensione individuale ha valore se è ben collocata nel fluire delle storie di tutti, storie che non hanno tempo, perché nascono "allora, quella volta", vengono raccontate di generazione in generazione, di epoca in epoca, entrano nelle esperienze del paese, del villaggio, del borgo, divengono patrimonio generale. Parimenti succede agli avvenimenti della realtà, che di bocca in bocca mescolano i confini di leggenda e storia: la storia raccoglie sempre un poco di leggenda, ma le leggende contengono sempre un fondo storico, perché questo procedimento è funzionale alla memoria collettiva, alla cultura della comunità, alla identità non solo del villaggio, ma di tutto il popolo, di tutta la nazione. Questo è proprio di una società tradizionale, in cui la parola da ascoltare è quella dei nonni, dei genitori, degli adulti, dei compagni di gioco, di scuola, di dottrina, del sacerdote, di coloro che raccontano storie nelle stalle durante la fila, dell´emigrato che torna e riferisce le cose che ha visto... tutto un mondo che la nuova società globalizzata, tecnologica, individualista, rifiuta, a favore di un bombardamento di parole che arrivano dalla televisione, da internet, dalla pubblicità, dai maghi e da tutta quella sequela di personaggi che imboniscono la gente. Per fortuna, disponiamo anche di numerose proposte e di nuove opportunità di formazione, di momenti di riflessione e di arricchimento culturale, spirituale, linguistico, di aggiornamento. Il rischio (se siamo consapevoli che il rischio c´è) è doppio: di fare tutto un miscuglio, senza nessun valore di orientamento, ovvero di dimenticare ogni identità per rincorrere tutte le mode e cancellare il passato. Si tratta di trovare un equilibrio, di procedere con piedi fermi e saldi, di coltivare le radici, di guardare in viso il futuro, il presente, il passato, di avere la possibilità di scegliere: ma per poter scegliere, dobbiamo disporre di proposte, strumenti di conoscenza, voci che ci parlino, tesori di parole, di racconti, di esperienze, di espressioni, di sapori. Anellina Colussi ha scelto di farlo, per non lasciar scorrere il tempo inutilmente, senza raccogliere almeno qualche brandello di un mondo che è sì perduto, ma non interamente: perché se vive nella memoria, se continua a lanciare segnali, è in qualche maniera produttivo e giunge a moltiplicare le offerte culturali, i rapporti tra le generazioni, i confronti e i paragoni tra la gente di qua e coloro che a vengono da fuori. Nel libro entrano così racconti e storie, tradizioni, avvenimenti della realtà, sempre con un corrispondente apparato di fotografie, che no hanno solo la funzione di illustrare il testo, ma che sono strumenti di conoscenza. I materiali raccolti sono sistemati in un ordine preciso, che riguarda il tempo: il tempo dell´anno, il fluire dei mesi e delle stagioni, l´inverno e la primavera, i lavori nei campi e le feste, il Natale e la Pasqua, la scuola e le persone, i bambini e gli adulti... Ne risulta un´opera di recupero di testimonianze, di cultura popolare e di storia dei nostri giorni, ma anche un´opera di letteratura, perché l´Autrice è una "del mestiere", che in tante altre occasioni ci ha offerto pregevoli poesie e pagine di buona scrittura. Abbiamo poesia anche qua dentro: quasi un riposare della prosa, un ascoltare una nuova voce al cambiare delle stagioni, un guardarsi dentro e un sentire i canti, le musiche, i suoni che ci giungono dal mulino, dall´acqua, dal vento, dalle foglie, dai bambini. La lingua usata è quella naturale, friulana, nella sua varietà di Casarsa: une varietà che abbiamo imparato a leggere da Pier Paolo Pasolini e da quelli dell´Academiuta, da Castellani e dai "Quaderni Casarsesi", solo per fare qualche nome - del resto nomi di valore! Il friulano di questo libro è notevolmente ricco, pieno di parole autentiche e originali, tesoro schietto di une tradizione che prosegue e che si aggiorna. La vivacità delle varianti locali, parlate dalla gente, messe per iscritto, lette, è la base di qualsiasi politica linguistica: une lingua comune, com´è la koinè, ha sempre un rapporto con le varianti! Così è per l´italiano (l´"italiano regionale"), così è per il tedesco, così è per lo sloveno, così è per il catalano. Ma il rapporto può stabilirsi se le varianti si fanno conoscere e si confrontano sempre con la lingua comune: per questo, un libri come questo al è importante, ed è importante che venga letto non solo a Casarsa, ma in tutto il Friuli.
Pier Carlo Begotti Vicepresidente della Società Filologica Friulana
La neve
- Signore benedetto, cos´avete oggi bambini, che non potete star fermi, sentite forse che cambi il tempo? - dice mia mamma, spalancando la porta della stufa, per infilare il pezzo di legno. Il fuoco che si era quasi spento, ritorno a prendere con vigore e sembra quasi possa scappare dal buco della stufa. Il papà porta il paiolo per la polenta con acqua e sale e togliendo tre - quattro cerchi della stufa, lo appoggia dentro fino dove inizia la fuliggine. Poi prende il secchio e va a mungere le mucche. L´aria scuote gli alberi, fischiando tra le imposte. La nonna seduta, intenta a sferruzzare, senza alzare la testa e guardando di soppiatto, dice: - se smette il vento, vedrete che nevicata! Me la sento anch´io coi miei dolori, non solo i bambini! - mia madre col ramaiolo mescola la polenta che sta cuocendo e le bolle spaccandosi fanno bocche di fumo come le tirate di sigaretta. Io figlia maggiore, allargo la tovaglia sopra la tavola, per apparecchiarla. Il fratellino nel carruccio (era formato da due guide parallele tra le quali scorreva nei due sensi la tavoletta forata che sosteneva il bambino nei primi passi) incomincia a brontolare e trotterellando avanti e indietro, batte i piedini sopra l´asse. Allarga le braccine per invitare a tirarlo su e la madre non può sottrarsi a questo tenero invito; lo prende e se lo stringe al seno. Si ode lo scalpitio degli zoccoli del papà che si avvicina. Ha il secchio raso di latte appena munto, e dice: - sapete che ha iniziato a nevicare? - con un grido d´allegria noi bambini ci precipitiamo addosso al vetro della finestra, schiacciandovi il naso per guardare meglio. la nonna togliendosi gli occhiali con fare appagato le scappa da dire: - eh, l´avevo previsto io, quasi fossi una maga! Bimbi, ricordatevi che "sotto la neve pane, sotto la pioggia fame". - i fiocchi di neve, grossi come bocconi di mollica di pane cadono sempre più fitti. A terra si sta ammucchiando pian piano, abbracciando e ricoprendo tutto quello che trova. Ora il cortile pare vestito a festa, candido come una sposa che attende solamente di essere guardata. I pali appuntiti delle viti, ammucchiati in un angolo, così coperti di neve sembrano scalini di marmo chiaro. Adesso che ha smesso di nevicare, noi bambini siamo già corsi fuori, per gettarsi palle di neve. I nostri stivaletti colorati lasciano ad ogni angolo, pieno di piccole impronte. E´ proprio vero che la neve porta allegria a tutti e camminandoci sopra sembra di tornare bambini.
I topolini
- Forza bambini, andiamo sù in solaio; per stasera dobbiamo aver sgranato tutto il granoturco. - Così ci ha detto nostro padre. Mentre saliamo le scale, noi bambini ci facciamo dispetti e facciamo due scalini alla volta tenendoci al passamano di ferro della scale. Aperto il catenaccio della porta, entriamo. - Corpo di Bacco, quanto mais c´è ancora da sgranare - diciamo in coro. Ma tanto si sa "chi ben comincia è a metà dell´opera". Uno di noi carica il cesto di pannocchie, il papà lo rovescia dentro la macchina per sgranarle e l´altro gira la manovella. Da un lato scendono i granelli, mentre dall´altro cadono i tutoli, spinti dagli ingranaggi. Il rumore della macchina è assordante e se ci si deve parlare bisogna farlo gridando, solo così ci si capisce. Trascorso un po´ di tempo, il lavoro è quasi completato. Di pannocchie ne rimane solamente un mucchio in un angolo del solaio. - Fermi! - intima il papà - aspettate che prenda il forcone dai quattro denti per rovistare adagio. - Solleva le pannocchie da un lato e poi le spinge dall´altro, alla fine esce correndo un grosso topo spaventato che si arrampica su per il muro. Raggiunge le travi del tetto, scomparendo poi alla nostra vista. Il papà dice: Sotto quel mucchio di pannocchie, dovrebbe esser il nido dei topolini. - Terminiamo velocemente il lavoro così li potremo vedere. Effettivamente come aveva previsto il papà, sotto il mais troviamo un bel mucchio "capelli" di pannocchie. Ci accovacciamo per osservare meglio: il topo femmina ha proprio fatto un buon lavoro. Il nido richiama la forma di una scodellina; sicuramente al suo interno i cuccioli staranno caldi. Allarghiamo delicatamente i "capelli" ed al centro, acciambellati, uno accanto all´altro, troviamo sei topolini di colore grigio sul dorso e rosa la pancia. Non sono più grandi di un ditale. Le bestioline sono ancora cieche, senza pelo e si muovono adagio come al rallentatole. Stiamo per un po´ a guardare incantate. Nel frattempo la nostra gatta è salita fin qua sù al solaio, e raggiungendoci si avvicina al nido con fare incuriosito a quei deboli squittii. Nostro padre dice: - Eh qui ci sarebbe cibo per lei! - Noi lo guardiamo addolorati. Egli, sbirciando le nostre facce sconvolte sbotta: - Su dai, lasciamoli lì, così quando ce ne saremo andati, la loro madre tornerà ad accudirli. - Felici di questa saggia decisione, prendiamo in braccio il gatto e scendiamo in fretta le scale. Saltellando dalla contentessa non vediamo l´ora di informare nostra madre di ciò che abbiamo visto quel pomeriggio.
Il piccolo merlo
Lontano si ode il trotto ritmato del cavallo che ritorna a casa. Il sole sfinito dalla lunga giornata estiva, lentamente cerca un varco per nascondersi a riposare dietro le montagne. Il papà stacca il bilancino dal carro ed il cavallo da un´occhiata all´indietro come a voler ringraziare di averglielo tolto. Noi bimbi lo informiamo che la cena è pronta. - Bambini correte a vedere che cosa ho trovato nel campo - dice sorridendo mio padre. Con un piede appoggiato sopra al timone del carro salta agilmente dentro. Appoggiato sull´erba morbida come il cotone, c´è una straccio; egli solleva quel piccolo fardello e scende dal carro. Lo apre e… meraviglia fa capolino una testina implume, che con fatica riesce a sorreggersi. è un cucciolo di merlo, trovato a terra accanto alla vigna. - Oh papà quant´è carino. - Delicatamente uno alla volta cerchiamo di accarezzare quella testina vacillante. - Senti vai a prendere la gabbietta nella stanza degli arnesi, che lo mettiamo dentro. Tentiamo se sarà possibile di salvarlo. - Nel frattempo mia madre ci ha raggiunti, e sentendo questo trambusto dice: - Proviamo a sistemarlo accanto alle uova che abbiamo sotto la lampadina, che ne dite? - Così facciamo. Però di quel piccolo merlo non ricordo più nulla. Ripenso a quel ricordo della mia vita ormai lontano e mi par di rivedere mio padre, forte e vigoroso, sopra il carro accarezzare con dolcezza quel uccellino.
La mattina di Natale
Rintocca la campana della prima messa del mattino. Però non mi trova addormentata perché io, bambina raggomitolata nel lettone di mia nonna, sono sveglia da diverso tempo. Attendo di vedere quello che, nella notte, mi ha portato Babbo Natale (ussielut dal bosc). Faccio capolino fuori delle coperte di piuma, per indovinare se sopra il burò dentro le scarpe, ci sia un mucchietto di qualcosa. I scuri socchiusi delle finestre, lasciano intravedere poca luce. Ma è sufficiente quella fenditura per accorgersene. Faccio un balzo dal letto, scalza, ed in camiciola di flanella a fiori mi precipito vicino. Guarda quanta roba in riga! Due arance, un mucchietto di arachidi, due pezzetti di torrone e … meraviglia due paia di calze colorate. Raccolgo tremante tutto questo "ben di Dio" e mi avvicino alla nonna per mostraglielo. Lei, che prima fingeva di dormire (ma l´ho capito anni dopo), mi fa tanta festa e poi corro in camera dai miei genitori per informarli che quest´anno Babbo Natale è stato molto magnanimo con me. Oggi andrò a messa con le calzette nuove, che felicità! Nel mentre si è fatto giorno e fuori la brina è così bianca che pare abbia appena nevicato. Guardando fuori dalla finestra, vedo mio padre con il secchio del latte, le maniche della camicia a quadri arrotolate all´insù e la giacca appoggiata sulle spalle, che và a mungere; camminando, lascia a terra sopra la brina, l´impronta dei zoccoli che scricchiolano sulla ghiaia. Con l´ondeggiava del passo scuote il secchio facendo cigolare il manico. In lontananza si ode il richiamo delle mucche. Uno stormo di passeri svolazzano attorno ad un mucchio di briciole di pane rubandosele uno con l´altro; quel cinguettare mette allegria. Mia madre in cucina ha già acceso il fuoco e quel crepitio dei ceppi, allarga il cuore facendomi provare una sensazione di calore. Pian piano uno alla volta, scendono dalle camere anche gli altri miei fratelli, ognuno col regalo di Babbo Natale stretto al petto. La nonna ha messo sul fuoco il brodo di gallina ruspante ed il suo profumo si espande dappertutto. Fuori si sentono le campane a suonare a distesa ed il papà, dopo aver fatto colazione e mentre ascolta alla Radio la trasmissione per i contadini"Vita nei campi", si rade la barba davanti allo specchio appeso ad una finestra. Oggi sì che è elegante, tutto vestito a festa, anche perché ai piedi calza le scarpe che gli ho lucidato io. Rientrata dalla messa vado a cambiarmi i vestiti, perché devono durarmi al lungo. Mentre do una mano nelle faccende domestiche, sento bussare alla porta della cucina: è mio zio che è venuto a far visita alla nonna. Si accomoda sulla poltrona color verde muschio (è un po´ consumata, ma serve ugualmente) ed inizia a conversare. Nel frattempo riempio una scodella di brodo con sopra formaggio grattugiato e glielo offro. Già, è proprio vero che nelle feste di Natale ci si sente più buoni, sarà anche perché in questo periodo mi ritornano alla mente briciole di ricordi di quando eravamo bambini. Ricordi, che invece di cancellarsi col tempo, riaffiorano più vivi che mai.
